ចំណេះដឹងទូទៅ
បទវិភាគ៖ បញ្ហា«បុកហើយរត់»៖ ដល់ពេលពង្រឹងការអនុវត្តច្បាប់ឱ្យតឹងរ៉ឹងនិងស្មើភាពគ្នា
គ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍នៅកម្ពុជានៅតែជាបញ្ហាសង្គមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ ដែលបង្កឱ្យមានការបាត់បង់អាយុជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អ្វីដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភជាងនេះ គឺករណីមួយចំនួនមិនត្រឹមតែបង្កគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកបើកបរបានបន្តរត់គេចខ្លួនពីកន្លែងកើតហេតុ ដោយមិនផ្តល់ជំនួយដល់ជនរងគ្រោះ និងមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់ខ្លួន។ បាតុភូត «បុកហើយរត់» បានក្លាយជាបញ្ហាដែលប៉ះពាល់ទាំងការអនុវត្តច្បាប់ សីលធម៌សង្គម និងទំនុកចិត្តរបស់ប្រជាពលរដ្ឋលើប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌។
ករណីដែលបានកើតឡើងថ្មីៗនេះ ដែលអ្នកបើកបររថយន្តស៊េរីទំនើបបុកប្រជាពលរដ្ឋបណ្តាលឱ្យស្លាប់ហើយបន្តរត់គេចខ្លួន មុនពេលសមត្ថកិច្ចឃាត់ខ្លួនបាន បានធ្វើឱ្យសាធារណជនមានការចាប់អារម្មណ៍និងជជែកវែកញែកយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ទោះបីជាករណីនីមួយៗត្រូវរង់ចាំការស៊ើបអង្កេត និងការសម្រេចរបស់តុលាការតាមនីតិវិធីក៏ដោយ ក៏បាតុភូតនៃការរត់គេចបន្ទាប់ពីបង្កគ្រោះថ្នាក់ បានបង្កការព្រួយបារម្ភថា វាអាចជំរុញឱ្យមានវប្បធម៌គេចវេះពីការទទួលខុសត្រូវ ប្រសិនបើមិនមានការអនុវត្តច្បាប់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនិងស្មើភាព។
ការរត់ចេញពីកន្លែងកើតហេតុ មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យជនរងគ្រោះខកខានឱកាសទទួលបានជំនួយសង្គ្រោះទាន់ពេលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើនការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តដល់ក្រុមគ្រួសារ និងធ្វើឱ្យសាធារណជនមានអារម្មណ៍ថា យុត្តិធម៌មិនត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញ។ នៅពេលប្រជាពលរដ្ឋយល់ឃើញថា ការទទួលខុសត្រូវអាចត្រូវបានគេចវេះ ឬការអនុវត្តច្បាប់មិនមានស្តង់ដារដូចគ្នា ទំនុកចិត្តលើស្ថាប័នយុត្តិធម៌ក៏អាចរងផលប៉ះពាល់ផងដែរ។
ដើម្បីកាត់បន្ថយនិងទប់ស្កាត់បាតុភូតនេះ ការពង្រឹងការអនុវត្តច្បាប់គួរត្រូវបានពិចារណាលើចំណុចសំខាន់ៗមួយចំនួនដូចខាងក្រោម៖
ទីមួយ គួរពិនិត្យលទ្ធភាពពង្រឹងទណ្ឌកម្មចំពោះអ្នកដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមានចេតនារត់គេចពីកន្លែងកើតហេតុ។ ការរត់គេចអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាទង្វើដាច់ដោយឡែក ដែលគួរតែទទួលខុសត្រូវតាមច្បាប់ ប្រសិនបើច្បាប់កំណត់ដូច្នេះ។ ការកំណត់ទណ្ឌកម្មឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព គួរផ្អែកលើគោលការណ៍នីតិរដ្ឋនិងឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំហំទំនួលខុសត្រូវរបស់ជនល្មើស។
ទីពីរ គោលការណ៍សមភាពចំពោះមុខច្បាប់ ត្រូវតែអនុវត្តដោយមិនមានការរើសអើង។ មិនថាជាអ្នកមានទ្រព្យ អ្នកមានអំណាច ឬប្រជាពលរដ្ឋទូទៅទេ ការស៊ើបអង្កេត ការចោទប្រកាន់ និងការកាត់សេចក្តី គួរតែអនុវត្តស្របតាមច្បាប់និងភស្តុតាង ដោយគ្មានការលើកលែង។ នេះគឺជាមូលដ្ឋានសំខាន់នៃនីតិរដ្ឋនិងជាកត្តាជំរុញទំនុកចិត្តរបស់សាធារណជនមកលើអាជ្ញាធរ ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ និងរដ្ឋាភិបាល។
ទីបី ការជួយលាក់បាំងឬសមគំនិតជាមួយជនបង្ក ក៏គួរត្រូវបានស៊ើបអង្កេត និងចាត់វិធានការតាមច្បាប់ ប្រសិនបើមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់។ មិនថាជាបុគ្គលធម្មតាឬមន្ត្រីមានសមត្ថកិច្ចនោះទេ ការជួយឱ្យជនល្មើសគេចផុតពីការទទួលខុសត្រូវ អាចប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពនៃការអនុវត្តច្បាប់ និងជំនឿរបស់សង្គមចំពោះប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌។
ទន្ទឹមនឹងនេះ ក៏គួរយកចិត្តទុកដាក់លើបញ្ហាអំពើហិង្សានៅកន្លែងកើតហេតុផងដែរ។ ជាក់ស្តែង មានករណីខ្លះដែលអ្នកបង្កគ្រោះថ្នាក់អះអាងថា ភ័យខ្លាចការវាយប្រហារពីហ្វូងមនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាកដោយ ក៏ការភ័យខ្លាចបែបនេះ មិនគួរត្រូវបានប្រើជាហេតុផលដើម្បីគេចវេះពីការទទួលខុសត្រូវនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ អាជ្ញាធរគួរតែមានសមត្ថភាពធានាសុវត្ថិភាពទាំងជនរងគ្រោះ អ្នកបង្ក និងសាធារណជន ព្រមទាំងចាត់វិធានការចំពោះអ្នកប្រើអំពើហិង្សាដោយខុសច្បាប់ ដើម្បីឱ្យការដោះស្រាយវិវាទប្រព្រឹត្តទៅតាមនីតិវិធី មិនមែនតាមអារម្មណ៍ ឬការសងសឹកឡើយ។
លើសពីការពង្រឹងការអនុវត្តច្បាប់ ការបណ្តុះស្មារតីទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកបើកបរក៏មានសារៈសំខាន់ដូចគ្នា។ ការគោរពច្បាប់ចរាចរណ៍ ការយល់ដឹងពីតម្លៃជីវិតមនុស្ស និងការមិនគេចវេះពីការទទួលខុសត្រូវ គឺជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ចរាចរណ៍ប្រកបដោយសុវត្ថិភាព។
ជារួម បញ្ហា «បុកហើយរត់» មិនមែនជាបញ្ហារបស់បុគ្គលម្នាក់ ឬករណីណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហាដែលទាមទារការឆ្លើយតបជាប្រព័ន្ធ។ ការអនុវត្តច្បាប់ឱ្យបានតឹងរ៉ឹង ស្មើភាព និងតម្លាភាព គួបផ្សំនឹងការលើកកម្ពស់សីលធម៌ គុណធម៌ និងទំនួលខុសត្រូវរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ផ្លូវ គឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការកាត់បន្ថយបាតុភូតនេះ និងពង្រឹងជំនឿទុកចិត្តរបស់ប្រជាពលរដ្ឋលើប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌។ មានតែការអនុវត្តនីតិរដ្ឋដោយគ្មានការលើកលែង និងការចូលរួមពីគ្រប់ភាគីប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចជួយកសាងសង្គមដែលមានសុវត្ថិភាព យុត្តិធម៌ និងការទទួលខុសត្រូវពិតប្រាកដបាន៕
ដោយ បណ្ឌិត ឈត ប៊ុនថង អ្នកជំនាញទស្សនវិជ្ជា និងសមាជិកបម្រុងនៃរាជបណ្ឌិត្យសភាកម្ពុជា
ចំណេះដឹងទូទៅ
ក្រសួងវប្បធម៌ ឲ្យបញ្ឈប់ការលក់អាវយឺតមានពាក្យអសុរោះ
(ភ្នំពេញ)៖ ក្រសួងវប្បធម៌ និងវិចិត្រសិល្បៈ នៅថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៧ បានប្រកាសឲ្យបញ្ឈប់ជាបន្ទាន់ ចំពោះការលក់អាវយឺត ដែលមានពាក្យថាពាក្យអសុរោះជាច្រើន។
យោងតាមក្រសួងវប្បធម៌ ក្រោយពិនិត្យឃើញមានការតាំងលក់អាវយឺត ដែលរំលេចនូវខ្លឹមសារគ្រោតគ្រាត មិនសមរម្យ អសុរោះ នាព្រឹកថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ ក្រុមការងារមន្ទីរវប្បធម៌ និងវិចិត្រសិល្បៈខេត្តកំពង់ធំ សហការជាមួយរដ្ឋបាលស្រុកប្រាសាទសំបូរ បានចុះទៅធ្វើការអប់រំណែនាំ និងបានធ្វើកិច្ចសន្យាបញ្ឈប់ការតាំងបង្ហាញ និងលក់ដូរសំលៀកបំពាក់ដែលមានរំលេចនូវខ្លឹមសារ គ្រោតគ្រាត មិនសមរម្យ អសុរស ទាំងនេះ ដែលជាទង្វើអសីលធម៌នៅក្នុងសង្គម៕

ចំណេះដឹងទូទៅ
អាមេរិករំពឹងថា នាវាចម្បាំងរបស់ខ្លួននឹងចូលចតកម្ពុជាកាន់តែច្រើន ក្រោយស្តារទំនាក់ទំនងយោធាឡើងវិញ
អាមេរិកបានដាក់ក្តីរំពឹងថា នាវាចម្បាំងរបស់ខ្លួននឹងអាចមកបំពេញទស្សនកិច្ចកាន់តែច្រើន ក្រោយរដ្ឋបាលលោក ដូណាល់ ត្រាំ និងរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា បានជជែកគ្នាពីការបង្កើនកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយោធា។ នេះបើតាមខ្លឹមសារដែលបង្ហោះដោយស្ថានទូតអាមេរិកប្រចាំទីក្រុងភ្នំពេញ នៅថ្ងៃទី១៧សីហានេះ។
ការបញ្ជាក់បែបនេះ បន្ទាប់ពីអនុរដ្ឋលេខាធិការក្រសួងសង្រ្គាម លោក John Noh បានជួបជាមួយលោកឧត្តមនាវីទោ ម៉ី ឌីណា មេបញ្ជាការមូលដ្ឋានសមុទ្រ នៃបញ្ជាការដ្ឋានកងទ័ពជើងទឹកកម្ពុជា នៅមូលដ្ឋានកងទ័ពជើងទឹករាម កាលពីសប្តាហ៍កន្លងទៅ។
សហរដ្ឋអាមេរិកបានដាក់ក្តីរំពឹងថា នឹងមានដំណើរទស្សនកិច្ចនាវាចម្បាំងរបស់ខ្លួន និងការបង្កើនកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយោធារវាងអាមេរិក និងកម្ពុជា ក្នុងក្របខណ្ឌនៃការបង្កើនទំនុកចិត្ត និងការលើកកម្ពស់សន្តិសុខក្នុងតំបន់។ ប៉ុន្តែស្ថានទូតអាមេរិក មិនបានបញ្ជាក់ពីពេលវេលា ឬទីតាំងណាមួយឲ្យពិតប្រាកដនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់នាវាចម្បាំងរបស់ខ្លួនឡើយ។
ទន្ទឹមគ្នានេះ អាម៉េរិកក៏បានអរគុណកម្ពុជា ក្នុងអំឡុងពេលនាវា USS Cincinnati បានចូលចត និងបានស្វាគមន៍ឱកាសសម្រាប់ការធ្វើទស្សនកិច្ចនាពេលអនាគត ទៅកាន់មូលដ្ឋានទ័ពជើងទឹករាម។ ភាគីទាំងពី ក៏បានឡើងពីអាទិភាពប្រតិបត្តិការសំខាន់ៗ រួមមាន ការចាប់ផ្តើមឡើងវិញនូវសមយុទ្ធរួម ឆ្មាំអង្គរ (Angkor Sentinel) ការពង្រីកការហ្វឹកហ្វឺនទ្វេភាគី និងការអប់រំវិជ្ជាជីវៈយោធា ព្រមទាំងការអនុវត្តការកែទម្រង់លើកម្លាំងយោធា។
យ៉ាងណាម៉ិញទាក់ទងនឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិយោធាអាមេរិក និងកម្ពុជា ត្រូវបានអាក់ខានអស់ជាច្រើនឆ្នាំ ក្រោយពេលមានការវាយកម្ទេចអគារចំនួន២ នៅក្នុងមូលដ្ឋានកងទ័ពជើងទឹករាម ដែលជាជំនួយរបស់អាមេរិក។ ប៉ុន្តែរយៈពេលថ្មីៗនេះ ទំនាក់ទំនងរវាងប្រទេសទាំងពីរបានវិលមកស្ថានភាពល្អប្រសើរវិញ ក្រោយពេលដែលនាវាចម្បាំងរបស់ខ្លួន USS CINCINNATI បានចូលចតនៅក្នុងមូលដ្ឋានកងទ័ពជើងទឹករាម កាលពីដើមឆ្នាំ២០២៦៕
ចំណេះដឹងទូទៅ
បទវិភាគ៖ រួមគ្នាស្វែងរកឫសគល់និងលុប់បំបាត់ ការរបៀតបៀន(ការប៊ូលី) នៅក្នុងគ្រួសារ សាលារៀន និងសហគមន៍
អំពើបៀតបៀនឬការគំរាមកំហែង ដែលគេនិយមហៅថា ប៊ូលី (Bullying) គឺជាអាកប្បកិរិយា ឬសកម្មភាពអាក្រក់ដែលធ្វើឡើងដោយចេតនា ក្នុងគោលបំណងបង្កការឈឺចាប់ ធ្វើបាប បំភិតបំភ័យ ឬដាក់សម្ពាធទៅលើអ្នកដទៃ ជាពិសេស លើកុមារឬជនងាយរងគ្រោះក្នុងស្ថានភាពដែលជនរងគ្រោះមានការលំបាកក្នុងការការពារខ្លួន។ ក្នុងបរិបទសង្គមនិងការអប់រំ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យផ្សេងៗគ្នា។ ប៊ូលី អាចសំដៅដល់ការបៀតបៀនឬការធ្វើបាប ជាពាក្យទូទៅដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ច្រើនបំផុត ដើម្បីបង្ហាញពីអំពើឈ្លានពានលើអ្នកដទៃ។ហើយវាក៏សំដៅដល់ ការគំរាមកំហែងដែរ គេអាចប្រើប្រាស់បានក្នុងករណីដែលអំពើបៀតបៀននោះមានលក្ខណៈគំរាមយកឈ្នះ ឬបំភិតបំភ័យ។
អំពើនេះអាចកើតមានឡើងក្នុងទម្រង់ជាច្រើន ដូចជា ការប្រើប្រាស់ពាក្យសម្តីជេរប្រមាថ និងមើលងាយ ការប្រើអំពើហិង្សារាងកាយដូចជាការវាយដំ និងជំរុញទាញ ព្រមទាំងការបៀតបៀនតាមប្រព័ន្ធឌីជីថល (Cyberbullying) តាមរយៈការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមិនពិត ឬផ្ញើសារគំរាមកំហែងជាដើម។
ការប៊ូលីឬអំពើឈ្លានពាននិងគំរាមកំហែងលើកុមារ មិនមែនគ្រាន់តែជាជម្លោះក្មេងៗ ឬជាអាកប្បកិរិយាធម្មតាដែលនឹងរលាយបាត់ទៅតាមពេលវេលានោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជា«ពិសពុលរ៉ាំរ៉ៃ» ដែលជ្រាបចូលទៅបំផ្លាញឫសគល់នៃការលូតលាស់របស់មនុស្ស។ នៅពេលកុមារម្នាក់ត្រូវរងគ្រោះដោយការប៊ូលី ឥទ្ធិពលអាក្រក់របស់វាមិនត្រឹមតែបង្កឱ្យមានការឈឺចាប់ផ្លូវកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាបានបង្កើតជាស្រមោលអន្ធការគ្របដណ្តប់លើជីវិតកុមារស្ទើរតែទាំងស្រុង។ ការស្វែងយល់ឱ្យបានស៊ីជម្រៅអំពីបាតុភូតនេះ តម្រូវឱ្យយើងពិនិត្យមើលបរិយាកាសចម្បងទាំងបីដែលកុមាររស់នៅ គឺគ្រួសារ សាលារៀន និងសហគមន៍ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងតាមមុំចិត្តវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា សិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិកុមារ ដើម្បីស្វែងរកផ្លូវចេញប្រកបដោយចីរភាព។
ក្នុងបរិបទគ្រួសារ ដែលគួរតែជាជម្រកមានសុវត្ថិភាពបំផុតសម្រាប់កុមារ ជារឿយៗប្រែជាកន្លែងដំបូងបង្អស់ដែលចាប់ផ្តើមការប៊ូលីតាមរយៈការប្រើអំពើហិង្សា ការជេរប្រមាថ ការប្រៀបធៀប ឬការដាក់សម្ពាធផ្លូវចិត្តពីឪពុកម្តាយ បងប្អូន ឬសាច់ញាតិ។ តាមទស្សនៈចិត្តវិទ្យា អាកប្បកិរិយាបែបនេះ បំផ្លាញទំនុកចិត្តបុគ្គល និងបង្កើតជាភាពតានតឹងរ៉ាំរ៉ៃ ព្រមទាំងបំផ្លាញទំនាក់ទំនងល្អ ដែលធ្វើឱ្យកុមារធំធាត់ឡើងជាមួយក្តីភ័យខ្លាច និងខ្វះភាពក្លាហាន។ ផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជាអត្ថិភាពនិយម ការប៊ូលីក្នុងគ្រួសារបានបង្រួមតម្លៃរបស់កុមារឱ្យទៅជាត្រឹមតែ «វត្ថុ» ឬ «ឧបករណ៍» សម្រាប់បំពេញចិត្តអ្នកដទៃ ដែលធ្វើឱ្យពួកគេបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិត និងភាពជាម្ចាស់លើខ្លួនឯង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ឥរិយាបថបែបនេះរំលោភបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើ អនុសញ្ញាស្តីពីសិទ្ធិកុមារ (CRC) ត្រង់មាត្រាទី១៩ ដែលតម្រូវឱ្យរដ្ឋ និងអាណាព្យាបាលការពារកុមារពីគ្រប់ទម្រង់នៃការរំលោភបំពានផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត។
ឈានដល់បរិយាកាសសាលារៀន ដែលជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលចំណេះដឹង និងសង្គមភាវូបនីយកម្ម ការប៊ូលី អាចស្តែងឡើងតាមរយៈការបង្អាប់ ការរើសអើង ការវាយតប់ ឬការគំរាមកំហែងលើបណ្តាញសង្គម។ ផ្នែកចិត្តវិទ្យាបង្ហាញថា កុមារដែលរងគ្រោះនៅសាលារៀនតែងប្រឈមនឹងជំងឺបាក់ទឹកចិត្ត ភាពតក់ស្លុត ការធ្លាក់ចុះសមិទ្ធផលសិក្សា និងក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរអាចឈានទៅដល់ការគិតចង់បញ្ចប់ជីវិតខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើយើងពិនិត្យតាមក្រមសីលធម៌ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ទស្សនវិទូ អ៊ីម៉ានុយអែលខាន់(Immanuel Kant) មនុស្សគ្រប់រូបមាន «សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ» ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដូច្នេះការប៊ូលីនៅសាលារៀនគឺជាការប្រព្រឹត្តចំពោះកុមារក្នុងនាមជា «មធ្យោបាយ» ដើម្បីស្វែងរកអំណាច ឬភាពសប្បាយរីករាយរបស់អ្នកដទៃតែប៉ុណ្ណោះ។ សកម្មភាពទាំងនេះជាន់ឈ្លីដោយផ្ទាល់លើសិទ្ធិទទួលបានការអប់រំក្នុងបរិយាកាសសុវត្ថិភាព និងសិទ្ធិត្រូវបានការការពារពីការប្រមាថមើលងាយ ដូចដែលមានចែងក្នុងមាត្រាទី២៨ និងទី២៩ នៃអនុសញ្ញាសិទ្ធិកុមារ។
ចំពោះកម្រិតសហគមន៍ ការប៊ូលីកើតឡើងតាមរយៈការរើសអើងជាតសាសន៍ ឋានៈសង្គម រូបរាងកាយ ឬពិការភាព ដែលធ្វើឱ្យកុមារមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនជាមនុស្សក្រៅសង្គម បាត់បង់ជំនឿចិត្តលើមនុស្សជុំវិញខ្លួន និងអាចបង្កើតជា «វដ្តចងគំនុំ» ដោយប្រែក្លាយកុមាររងគ្រោះឱ្យទៅជាអ្នកប៊ូលីអ្នកដទៃវិញនាពេលអនាគត។ តាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាសហគមន៍និយម (Communitarianism) សង្គមមួយដែលមិនអាចការពារកុមារបាន គឺសង្គមដែលកំពុងចុះខ្សោយតម្លៃសីលធម៌រួម ពីព្រោះដូចពាក្យស្លោកបុរាណមួយពោលថា «ក្មេងម្នាក់ត្រូវការភូមិទាំងមូលដើម្បីចិញ្ចឹមបីបាច់» ប្រសិនបើភូមិនោះបណ្តោយឱ្យមានអំពើហិង្សា នោះសហគមន៍នោះកំពុងបំផ្លាញអនាគតរបស់ខ្លួនឯង។ ការបណ្តែតបណ្តោយឱ្យមានការប៊ូលីក្នុងសហគមន៍ រំលោភលើគោលការណ៍គ្រឹះនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងមាត្រាទី២ នៃអនុសញ្ញាសិទ្ធិកុមារ ដែលធានាថា កុមារគ្រប់រូបត្រូវទទួលបានសមភាព និងការការពារដោយគ្មានការរើសអើងណាមួយឡើយ។
ដើម្បីលុបបំបាត់ដំបៅមហារីកសង្គមមួយនេះ យើងត្រូវការដំណោះស្រាយជាប្រព័ន្ធ និងមានចីរភាពដែលផ្តើមចេញពីគ្រប់កម្រិត។ នៅក្នុងគ្រួសារ ឪពុកម្តាយត្រូវផ្លាស់ប្តូរការអប់រំដោយឈរលើការយល់ចិត្ត បង្កើតវប្បធម៌ស្តាប់កូនៗដោយគ្មានការវិនិច្ឆ័យ បញ្ឈប់ការប្រើអំពើហិង្សា និងការប្រៀបធៀបកូនជាមួយអ្នកដទៃ។ នៅកម្រិតសាលារៀន ត្រូវដាក់ចេញនូវ«គោលនយោបាយអត់ឱនកម្រិតសូន្យ» (Zero Tolerance Policy) ចំពោះអំពើប៊ូលីគ្រប់ទម្រង់ បញ្ចូលការអប់រំសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្ត និងបង្កើតប្រព័ន្ធប្រឹក្សាយោបល់ប្រកបដោយទំនុកចិត្ត និងសុវត្ថិភាពសម្រាប់សិស្ស។ ដោយឡែកសម្រាប់សហគមន៍ និងអាជ្ញាធររដ្ឋ ត្រូវបង្កើនយុទ្ធនាការផ្សព្វផ្សាយអប់រំសាធារណៈដើម្បីផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិតសង្គម ព្រមទាំងពង្រឹងការអនុវត្តច្បាប់ការពារកុមារឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព។
ជាការសន្និដ្ឋាន ការប៊ូលីមិនមែនជារឿងធម្មតាដែលកុមារត្រូវទ្រាំទ្រនោះទេ ប៉ុន្តែវាជាកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ និងសិទ្ធិមនុស្សរបស់យើងទាំងអស់គ្នា ក្នុងការធានាថាកុមារគ្រប់រូបបានធំធាត់ឡើងក្នុងបរិយាកាសដែលពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងសុវត្ថិភាពបំផុត៕
ដោយ បណ្ឌិត ឈត ប៊ុនថង អ្នកជំនាញទស្សនវិជ្ជា និងសមាជិកបម្រុងនៃរាជបណ្ឌិត្យសភាកម្ពុជា
-
កម្សាន្ត1 year ago«ទាក់ដំរី»
-
ចំណេះដឹងទូទៅ1 year agoបណ្ឌិត ធុយ ចាន់ធួន ៖ នរវិទូខ្មែរ
-
ព័ត៌មានទូទៅ1 year agoអ្នករស់នៅក្នុងសំណង់អតីតសណ្ឋាគារអង្គរមានជ័យ តម្រូវឱ្យចាកចេញជាបន្ទាន់!
-
ចំណេះដឹងទូទៅ1 year agoចាក់ «បំណិនជីវិត» ចូលទៅកុមារកុំឲ្យធុញទ្រាន់នឹងការរៀនសូត្រ
-
សង្គម និងការអប់រំ1 year agoព្រះសក្យមុនីចេតិយ !
-
ចំណេះដឹងទូទៅ2 years agoទង់ជាតិនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា
-
កម្សាន្ត1 year agoវិចារណកថា ! « សាទរឆ្នាំថ្មី ភាពជោគជ័យ និងផលជះដល់សង្គម »
-
ចំណេះដឹងទូទៅ2 years agoទង់ព្រះពុទ្ធសាសនា


